【新视野】关于清明节的来历和风俗

1、介子推把自己腿上的肉割下了一块给重耳吃了为了。

2、封赏的时候，介子推和他的母亲隐居绵山。

(资料图片仅供参考)

3、重耳为了逼他出来，无意间把介子推烧死了。

4、纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也就是现在的清明节。

5、扩展资料：寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。

6、中国古人对祭祀祖先十分重视。

7、上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。

8、后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。

9、战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

10、秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。

11、据《汉书》记载，大臣严延年即使离京千里，也要定期还乡祭扫墓地。

12、在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。

13、参考资料：清明节-百度百科我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

14、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

15、“植树造林，莫过清明”的农谚。

16、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

17、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

18、受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。

19、虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

20、 清明节是中国重要的“时年八节”之一。

21、一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

22、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

23、相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。

24、随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

25、　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。

26、即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。

27、很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。

28、他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

29、　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。

30、绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

31、 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。

32、晋文公见状，恸哭。

33、装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

34、”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

35、　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。

36、便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

37、[1]满意回答检举|2013-09-04 1:43我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

38、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

39、“植树造林，莫过清明”的农谚。

40、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

41、 关于寒食，有这样一个传说: 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

42、申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

43、在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

44、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

45、只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

46、其中一人叫介子推。

47、有一次，重耳饿晕了过去。

48、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

49、十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

50、 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

51、有人在晋文公面前为介子推叫屈。

52、晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

53、可是，差人去了几趟，介子推不来。

54、晋文公只好亲去请。

55、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

56、介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

57、晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

58、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

59、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

60、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

61、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

62、掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

63、 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

64、 倘若主公心有我，忆我之时常自省。

65、 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

66、 晋文公将血书藏入袖中。

67、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

68、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

69、 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。

70、”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

71、 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

72、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

73、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

74、他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

75、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

76、 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。

77、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

78、 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

79、每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

80、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

81、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

82、每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

83、在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。

84、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

85、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

86、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

87、“植树造林，莫过清明”的农谚。

88、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

89、 关于寒食，有这样一个传说: 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

90、申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

91、在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

92、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

93、只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

94、其中一人叫介子推。

95、有一次，重耳饿晕了过去。

96、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

97、十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

98、 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

99、有人在晋文公面前为介子推叫屈。

100、晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

101、可是，差人去了几趟，介子推不来。

102、晋文公只好亲去请。

103、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

104、介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

105、晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

106、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

107、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

108、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

109、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

110、掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

111、 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

112、 倘若主公心有我，忆我之时常自省。

113、 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

114、 晋文公将血书藏入袖中。

115、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

116、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

117、 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。

118、”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

119、 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

120、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

121、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

122、他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

123、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

124、 以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。

125、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

126、 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

127、每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

128、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

129、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

130、每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

131、在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。

132、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

133、1593528黄s1hy |采纳率57%我有更好的答案，继续回答 清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。

134、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

135、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。

136、”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

137、清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓 清明节又叫踏春节，中国的24个少数民族，都有过清明节的习俗。

138、虽然少数民族过清明节的习俗不一样，但扫墓祭祖踏春郊游是基本主题。

139、清明节是重要的“时年八节”之一，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

140、清明节原是指春分后15天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

141、 清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

142、中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

143、受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。

144、虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

145、 清明节是中国重要的“时年八节”之一。

146、一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

147、清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

148、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

149、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

150、“植树造林，莫过清明”的农谚。

151、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

152、关于清明节的由来Ziretwery|Lv4|被浏览23074次|来自问答电脑版检举|2013-09-0323:54满意回答检举|2013-09-041:43我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

153、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。

154、“植树造林，莫过清明”的农谚。

155、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

156、关于寒食，有这样一个传说:相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。

157、申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。

158、在流亡期间，重耳受尽了屈辱。

159、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。

160、只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。

161、其中一人叫介子推。

162、有一次，重耳饿晕了过去。

163、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。

164、十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

165、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。

166、有人在晋文公面前为介子推叫屈。

167、晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。

168、可是，差人去了几趟，介子推不来。

169、晋文公只好亲去请。

170、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。

171、介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。

172、晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

173、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。

174、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。

175、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

176、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。

177、掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

178、柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

179、倘若主公心有我，忆我之时常自省。

180、臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

181、晋文公将血书藏入袖中。

182、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

183、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

184、走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道:“悲哉足下。

185、”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

186、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。

187、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。

188、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。

189、他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。

190、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

191、以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。

192、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

193、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。

194、每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。

195、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

196、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

197、每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

198、在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。

199、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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关键词： 清明前后 放火烧山 春耕春种